Noche de Luna y Poesía

30J

30J: Los puteros son el origen del problema

Cada 30 de julio se conmemora el Día Mundial contra la Trata de Personas, una fecha que nos invita no solo a denunciar esta grave violación a los derechos humanos, sino también a comprender sus causas estructurales. En este contexto, la campaña que afirma con contundencia que “los puteros son el origen del problema” nos obliga a mirar de frente una verdad incómoda: la demanda masculina de prostitución alimenta la red de explotación y trata de mujeres y niñas a nivel mundial.

El ciclo de la explotación

La imagen que acompaña esta reflexión establece una lógica clara y directa:

• Sin hombres puteros, no hay mujeres prostituidas.

• Sin mujeres prostituidas, no hay prostitución.

• Sin prostitución, no hay trata.

Este razonamiento, aunque puede parecer provocador, está respaldado por múltiples investigaciones que demuestran cómo la demanda de cuerpos feminizados para el consumo sexual es el motor que sostiene una industria multimillonaria basada en la vulnerabilidad, la pobreza, la violencia de género y la desigualdad.

¿Quiénes son los responsables?

Históricamente, el foco ha estado puesto en las mujeres en situación de prostitución, muchas veces criminalizadas, revictimizadas o reducidas a cifras. Pero, como bien señala la campaña, el verdadero origen del problema son quienes compran sexo: los puteros. Sin su demanda, no habría redes de captación, transporte y explotación de mujeres. Sin su dinero, no habría trata con fines de explotación sexual.

Abolir la prostitución, combatir la trata

Desde una mirada abolicionista, no se trata de perseguir a las mujeres en situación de prostitución, sino de protegerlas, ofrecerles alternativas reales y dignas, y sancionar a quienes se benefician de su explotación. Esto incluye no solo a proxenetas y tratantes, sino también a los consumidores de prostitución, cuya impunidad ha sido históricamente garantizada por un sistema patriarcal y permisivo.

Un compromiso urgente

En este 30J, no basta con compartir mensajes en redes sociales. Es urgente exigir políticas públicas integrales, con enfoque de género y derechos humanos, que atiendan a las víctimas, prevengan la captación y desmantelen la cultura que normaliza el uso del cuerpo de las mujeres como mercancía.

Romper el silencio, incomodar al poder masculino, y señalar con claridad la responsabilidad de los puteros, es una acción política que busca justicia y reparación.

Porque sin demanda, no hay trata.
Porque sin puteros, no hay prostitución.
Porque la dignidad no se compra ni se vende.

¡Nos vemos en el parque! 🎉

 

Compartimos esta invitación 

Este sábado 2 de agosto te esperamos en el Parque Fundacional de Usaquén para compartir una jornada especial junto a organizaciones que trabajan por los derechos de las mujeres.

Hora: 9:00a.m.

🤝 Ven, date una vuelta y conoce los procesos que han tejido comunidad, transformando realidades y generando impacto en favor de los derechos de las mujeres y el bienestar de toda la comunidad.

¡Tu presencia hace la diferencia! 💜

La jueza

Sandra Heredia Aranda: la toga no tiene género, pero sí carácter

En medio de uno de los casos judiciales más trascendentales del país, la jueza Sandra Heredia Aranda ha demostrado con firmeza que la justicia no se arrodilla ante el poder. Con valentía, criterio jurídico y un profundo sentido del deber, la jueza ha enfrentado no solo la complejidad del proceso en sus manos, sino también una serie de ataques machistas que han intentado deslegitimar su autoridad.

Desde la apertura del juicio, Heredia Aranda dejó claro que este no sería un escenario para revanchas ni intereses políticos. “No es un juicio político”, sentenció con contundencia, recordándole al país que en su sala se defiende el Estado de Derecho, no las pasiones partidistas. En un gesto que ha sido ampliamente valorado por organizaciones de mujeres, colectivos jurídicos y ciudadanía en general, la jueza hizo una introducción en la que resaltó el papel protagónico de las mujeres en la administración de justicia, recordando que "la toga no tiene género, pero sí carácter".

Su temple ha sido admirable. En una sociedad donde las mujeres en posiciones de liderazgo son constantemente puestas a prueba y se les exige más para ser tomadas en serio, Sandra Heredia ha respondido con rigor, sensatez y altura. Su llamado a mantener el respeto, el equilibrio y el sentido común ha sido una lección de ética judicial en tiempos donde la polarización amenaza con debilitar las instituciones.

Al tomar una decisión en este caso emblemático, la jueza Heredia lo hizo con total apego a la ley, sin dejarse intimidar por presiones mediáticas, políticas o sociales. Demostró que la justicia puede —y debe— ser imparcial, y que las mujeres tienen no solo la capacidad, sino también la fortaleza para liderar con excelencia y dignidad.

Sandra Heredia Aranda se convierte así en un ejemplo inspirador. Su actuar nos recuerda que la justicia no tiene rostro, pero sí voz. Y que cuando esa voz es la de una mujer valiente, firme y comprometida, resuena con aún más fuerza en una sociedad que sigue buscando equidad y verdad.

#SaludConDignidad

  ¡𝑷𝒐𝒓 𝒇𝒊𝒏 𝒖𝒏 𝒓𝒆𝒅𝒊𝒔𝒆𝒏̃𝒐 𝒒𝒖𝒆 𝒑𝒊𝒆𝒏𝒔𝒂 𝒆𝒏 𝒏𝒐𝒔𝒐𝒕𝒓𝒂𝒔¡

Durante más de 150 años, el espéculo ginecológico —sí, ese aparato frío, metálico y tipo “pico de pato”— no había cambiado. Fue diseñado en el siglo XIX por un médico que experimentaba sin anestesia en mujeres esclavizadas. Así de lejos estaba el confort de las pacientes en su “innovación”.

¿𝑻𝒆 𝒉𝒂𝒔 𝒔𝒆𝒏𝒕𝒊𝒅𝒐 𝒊𝒏𝒄𝒐́𝒎𝒐𝒅𝒂 𝒐 𝒊𝒏𝒗𝒂𝒅𝒊𝒅𝒂 𝒆𝒏 𝒖𝒏𝒂 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒖𝒍𝒕𝒂 𝒈𝒊𝒏𝒆𝒄𝒐𝒍𝒐́𝒈𝒊𝒄𝒂 𝑵𝒐 𝒆𝒓𝒂𝒔 𝒕𝒖́, 𝒆𝒓𝒂 𝒆𝒍 𝒊𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒎𝒆𝒏𝒕𝒐.

Pero hoy eso empieza a cambiar: llega Yona, un espéculo con diseño pensado desde la dignidad y el cuidado de la paciente:

Compacto, más cerrado, similar a un tampón

No necesita abrir manualmente las paredes vaginales

Suave, ergonómico y menos invasivo

Ideal para mujeres con ansiedad ginecológica o experiencias traumáticas

Este tipo de avances, como Yona o Nella, son el resultado de repensar la salud desde una mirada feminista y centrada en el bienestar de quienes reciben atención.

Porque sí: el cuerpo de las mujeres merece ciencia con empatía, no solo tecnología con tradición.

¡Hablemos de ginecología respetuosa, hablemos de innovación feminista!

#SaludConDignidad #InnovaciónFeminista #GinecologíaRespetuosa #AutonomíaCorporal #CuidadosQueCuidan #enfoquedeigualdadac

Revista 1+ Uno Mujer Edición de julio

 

https://online.pubhtml5.com/mtpl/sfjr/  ¡El teatro comunitario se toma a Usaquén!

En esta edición especial de 1+Uno Mujer, celebramos el poder transformador del teatro comunitario, esa expresión viva de la cultura local que da voz, cuerpo y memoria a nuestras historias.

Desde Usaquén, un grupo de mujeres lidera la escena con talento, pasión y compromiso social, convirtiendo el escenario en un espacio para la igualdad, la equidad y la reconstrucción del tejido social. Esta portada es un homenaje a ellas, a quienes nos recuerdan que la cultura es resistencia, es identidad y es comunidad.

También conmemoramos el 20 de julio desde una perspectiva distinta: la independencia en clave de mujer, reconociendo los aportes invisibilizados de quienes tejieron libertad desde la retaguardia, el arte, la palabra y la vida cotidiana.

Además, abrimos una ventana digital para redescubrir Usaquén, su patrimonio vivo, sus voces locales y su riqueza territorial INMERSIVO

#FeminismoEnLaCancha

 ¡Cuando el balón rebota en la conciencia, no hay fuera de lugar!

Compartimos esta polémica 

Tras los polémicos videos del Chícharo, Mariana Valle encendió la conversación con un video que se volvió viral. Su mensaje no solo fue claro, fue poderoso. Tanto que las jugadoras Blanca Félix, Jaqueline Rodríguez, Joselyn de la Rosa y Daniela Delgado lo compartieron como un “minuto de pura VERDAD”.

¿Qué dijo Mariana Valle?

“No, no ‘Chicharito’, no es que limpiar sea opresión patriarcal, es que históricamente, mientras los hombres proveían… a nosotras nos dejaron las escobas, las cacerolas y el silencio.”

“La opresión no está en barrer, está en que durante siglos barrer, cocinar y cuidar fueron asignados como destino biológico para las mujeres, mientras proveer se convirtió en el privilegio masculino de salir al mundo, decidir, construir… tener acceso al poder.”

“Hoy las mujeres estudian, trabajan, dirigen, mantienen hogares solas… y aún así limpian, porque el patriarcado sigue diciendo que ayudar es un favor y no un deber compartido.”

“No queremos proveedores de dinero. Queremos proveedores de igualdad, de conciencia, de cuidado y de presencia emocional.”

“Si crees que la opresión está en la escoba y no en la historia que la sostiene… el problema no es el feminismo, es la masculinidad frágil.”

¿Por qué esto es importante?

Porque ya no basta con decir “no fue para tanto”. Las palabras de Mariana Valle no fueron una reacción emocional: fueron una lección con perspectiva histórica y de género.

Y lo más importante: las jugadoras la respaldaron.

¿Y la Liga MX Femenil?

Mariana Gutiérrez, presidenta de la Liga, también se pronunció con firmeza:

La Liga y la Federación tienen protocolos claros y activos.

Todos los clubes cuentan con comisiones de género y equipos capacitados.

Se identifican buenas y malas conductas.

La Liga siempre estará del lado de señalar lo que no está bien.

“Cuando algo incomoda… es porque no está bien.”

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Hasta ahora, la FMF y la Comisión Disciplinaria no sancionarán de ningún modo al “Chicharote”.

Pero la presión social y el respaldo de las jugadoras muestran algo claro:

La cancha también se juega fuera del estadio. Y las mujeres están hartas de que siempre les toque barrerla.

¿Y tú, qué opinas?

Noche Luna y Poesia

Reflexión

 

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Igualdad de Género: Un Compromiso que Nos Une a Todas y Todos

Revista 1+Uno Mujer, Usaquén

En la imagen que acompaña estas líneas, una familia sostiene piezas de rompecabezas bajo un cielo cálido, simbolizando la construcción conjunta de un ideal común: la igualdad de género. La frase que la encabeza, atribuida a Ban Ki-moon —exsecretario general de las Naciones Unidas— es clara y contundente: "Lograr la igualdad de género requiere la participación de mujeres y hombres, niñas y niños. Es responsabilidad de todos."

Este poderoso mensaje nos invita a reflexionar sobre el rol que cada persona desempeña en la lucha por una sociedad más justa y equitativa. La igualdad de género no es una meta que deba ser alcanzada solo por mujeres organizadas, líderes o activistas. Es, sobre todo, una construcción colectiva que se forja en la cotidianidad de nuestros hogares, comunidades, escuelas, barrios y lugares de trabajo.

La igualdad empieza en casa

La imagen representa una escena familiar: madre, padre, hija e hijo alzando juntos piezas que, al unirse, completan un todo. ¿Qué nos dice esta metáfora visual? Que cada generación, desde la infancia, debe ser parte activa en el proceso de cambio. Educar a nuestras niñas en confianza, autonomía y libertad es tan necesario como enseñar a nuestros niños a vivir con empatía, respeto e igualdad.

Cuando enseñamos desde temprana edad que no hay tareas “de mujeres” ni “de hombres”, sino labores compartidas, cuando fomentamos el diálogo y el respeto a las diferencias, estamos sembrando igualdad.

Una responsabilidad colectiva

La igualdad de género no es un favor ni una concesión. Es un derecho. Y como tal, necesita del compromiso decidido de todas las personas. Instituciones públicas, medios de comunicación, colectivos sociales, liderazgos comunitarios y ciudadanía en general tienen el deber de garantizar entornos seguros, justos y libres de violencia y discriminación.

Desde nuestra experiencia como medio comunitario de Usaquén, sabemos que la transformación empieza en lo local. Por eso, apostamos por visibilizar las voces de mujeres líderes, iniciativas de empoderamiento femenino y procesos que fortalezcan la equidad en todos los territorios.

Construyendo el rompecabezas de la equidad

Así como en la imagen las piezas del rompecabezas se alzan para encajar, también nosotros debemos trabajar juntos para encajar en un modelo de sociedad en el que todas las personas puedan desarrollar su potencial sin barreras impuestas por estereotipos de género.

El camino hacia la igualdad de género es largo, pero cada paso cuenta. Y el primer paso es reconocer que el cambio no depende solo de unas pocas personas, sino de la voluntad colectiva. De ti, de mí, de nosotras y nosotros.

Porque construir una sociedad más igualitaria es una tarea en la que todas las piezas somos necesarias.

#MemoriaFeminista

 

Cuando vivo todo lo que otras mujeres lucharon para que yo pudiera tener… sé que estás bien.

Cuando nado sin miedo, cuando camino libre, cuando gozo de lo simple, cuando me doy permiso de descansar, de disfrutar, de existir sin culpa…

Sé que estás bien, hermana.

Sé que sigues aquí en cada conquista cotidiana.

En cada NO que aprendimos a decir.

En cada sí que elegimos por nosotras.

Este post es para todas las que vinieron antes y nos abrieron el camino.

¿Y tú? ¿Qué gesto diario te conecta con las que ya no están pero siguen en tu andar?

Cuéntanos en los comentarios.

Comparte con las que siempre caminan contigo, aunque ya no estén físicamente.

Las voces de parteras tradicionales

Colombia será sede de la Primera Cumbre Mundial de Parteras Tradicionales

Las voces de parteras tradicionales 

de África, América, Oceanía y Europa se reunirán en un mismo espacio para

construir una agenda global que reconozca sus saberes, posicione sus prácticas en

los sistemas de salud y fortalezca su papel en la defensa de la vida, los territorios y

los derechos de las mujeres.

La I Cumbre Mundial de Parteras Tradicionales - Unidas por la vida se realizará los

próximos 22 y 23 de julio en Cali, convocada por la Federación Nacional de Parteras

Tradicionales Afrodescendientes de Colombia (FNPTAC) y la Asociación de

Parteras Unidas del Pacífico (Asoparupa).

El evento reunirá a parteras tradicionales de diferentes partes del mundo, junto a

representantes de organismos multilaterales, cooperación internacional,

instituciones de salud y organizaciones sociales que trabajan en la defensa del

derecho al cuidado, la soberanía sanitaria y la equidad étnico-territorial.

El propósito central de la cumbre es co-crear un manifiesto político global con

propuestas y líneas de acción para garantizar el reconocimiento jurídico de las

parteras, su integración efectiva en los sistemas de salud, la salvaguardia de sus

prácticas y su participación en la formulación de políticas públicas.

La agenda del 22 de julio contempla tres círculos de trabajo: ‘Ombligando saberes’,

centrado en participación política e incidencia; ‘Parteras en comunidad’, que

abordará propuestas de integración en modelos de salud; y ‘Unión global’, orientado

a la articulación de redes de cooperación.

El 23 de julio estará dedicado al intercambio de saberes y a la articulación

institucional. Durante la mañana, se desarrollarán paneles temáticos con la

participación de parteras, académicas e invitadas internacionales. El evento

concluirá con la presentación del manifiesto y el anuncio de la próxima sede de la

cumbre, en un acto simbólico de proyección y continuidad.

Una apuesta de resistencia

La cumbre se produce en un momento histórico para la partería, pues en diciembre

de 2023 la Unesco la incluyó oficialmente en la Lista Representativa del Patrimonio

Cultural Inmaterial de la Humanidad, como resultado de una postulación

multinacional en la que Colombia fue país proponente. Esta inclusión reconoce el

valor de los saberes ancestrales de las parteras como parte fundamental de la

diversidad cultural y los sistemas de cuidado.

Por ello, la cumbre nace con una convicción clara: la partería tradicional no es una

práctica marginal del pasado, sino una forma legítima, viva y sabia de cuidar, sanar

y acompañar la vida. Al articularse con los Objetivos de Desarrollo Sostenible, la

partería tradicional se revela como una aliada en la lucha por la igualdad de género,

la salud comunitaria, la acción climática y la protección de la biodiversidad.

El lanzamiento oficial de la cumbre se realizó el pasado 17 de junio en Portland,

Estados Unidos, durante la conferencia ‘Nacimiento Humanizado como Justicia

Reproductiva’, organizada por Doulas Latinas International. Allí, la presidenta de la

FNPTAC, Liceth Quiñones, presentó la cumbre como una apuesta por transformar

los sistemas de salud desde el reconocimiento de los saberes ancestrales.

Durante el lanzamiento, se realizó además una firma simbólica en respaldo a la

realización de la cumbre, como gesto de un camino compartido para visibilizar la

partería como saber ancestral y derecho humano.

Liceth Quiñones, presidenta de la Federación Nacional de Parteras Tradicionales

Afrodescendientes de Colombia (izq.), junto a Sandra Hernández, presidenta de Doulas Latinas

International, con la firma simbólica que respalda la cumbre que se realizará en Cali.

“Nuestras luchas son globales y los saberes que portamos las parteras tienen un

valor inmenso para transformar la sociedad. (...) La partería no es del pasado, es

presente, es fuerza y futuro, y juntas la vamos a proteger y hacer crecer. Nos vemos

en la cumbre”, resaltó Quiñones, también partera tradicional.

Este evento contó igualmente con la participación de la partera estadounidense

Shafia Monroe, con más de 40 años de trayectoria, quien expresó su respaldo a la

cumbre. “Conozco su trabajo desde hace años. Esta es una iniciativa histórica. Les

invito a apoyar, donar y participar”, sostuvo.

La Primera Cumbre Mundial de Parteras Tradicionales será un acto de reparación

histórica, una plataforma de diálogo y una hoja de ruta para el reconocimiento global

de quienes han sostenido el nacimiento y el cuidado con dignidad.

Esta cumbre es posible gracias a una sólida articulación interinstitucional que cuenta

con el respaldo del Gobierno Nacional, a través de la Vicepresidencia de la

República y de los Ministerios de la Igualdad, Culturas e Interior; así como con el

apoyo regional de la Gobernación del Valle del Cauca y la Alcaldía de Santiago de

Cali. Además, se suma el acompañamiento del Fondo de Población de las Naciones

Unidas (UNFPA), organizaciones como ILEX Acción Jurídica y aliados académicos

como la Universidad Javeriana y el Centro de Estudios Afrodiaspóricos (CEAF) de

la Universidad ICESI.

#MiedoFemenino

 ¿Qué es lo que más te cuidas cuando sales a una cita?

Porque no todas jugamos con las mismas reglas…

“¿Y si no se parece a las fotos?”

“¿Y si me mata?”

Lo que para algunos hombres puede ser una simple decepción estética, para muchas mujeres puede ser una amenaza real a su integridad.

No es paranoia.

Es estadística.

Es patriarcado.

Porque seguimos viviendo en una cultura donde para nosotras una cita puede implicar miedo, estrategias de protección y hasta compartir nuestra ubicación en tiempo real.

Y no, no es exageración. Es la realidad de ser mujer en un mundo que romantiza la violencia y minimiza nuestras alertas.

¿Alguna vez tuviste que fingir una llamada? ¿Pedir que alguien te acompañara? ¿Irte a mitad de una cita por sentirte insegura? Cuéntanos, sin juicios.

Este post no es para “defender a los hombres buenos”.

Es para hablar del miedo que no deberíamos normalizar.