s谩bado, 31 de enero de 2026

#CrianzaCompartida

 

饾悘饾悮饾惌饾悶饾惈饾惂饾悽饾悵饾悮饾悵饾悶饾惉 饾悮饾惍饾惉饾悶饾惂饾惌饾悶饾惉: 饾惀饾悮饾惉 饾惁饾悽饾惌饾悮饾悵饾悶饾惉 饾惇饾惍饾悶 饾惂饾惃 饾惉饾惃饾惂 饾悽饾悹饾惍饾悮饾惀饾悶饾惉

“Mitad de los gastos” suena justo, ¿verdad? Pero, ¿qu茅 pasa con la mitad de los cuidados? Muchas veces, las paternidades ausentes olvidan que ser madre no es solo pagar facturas, sino llevar la carga emocional, f铆sica y mental de la crianza. 馃嵓馃懇‍馃懅
馃挕 饾悑饾惃 饾惇饾惍饾悶 饾惂饾惃 饾惉饾悶 饾惎饾悶:
• Las noches sin dormir cuando los ni帽os est谩n enfermos.
• Las decisiones dif铆ciles que se toman a diario en solitario.
• El tiempo que se invierte en educar, cuidar, y ser un soporte emocional constante.
馃憠 Ser padre no es solo una cuesti贸n econ贸mica, es una responsabilidad integral. Querer dividir los gastos pero no los cuidados es dejar todo el peso de la crianza sobre los hombros de las madres, perpetuando roles injustos.
馃専 饾悇饾惀 饾悳饾悮饾惁饾悰饾悽饾惃 饾惂饾悶饾悳饾悶饾惉饾悮饾惈饾悽饾惃:
La crianza debe ser un compromiso compartido, en tiempo, esfuerzo y recursos. Porque criar a un hijo no es un “trabajo de uno solo”, sino una tarea que merece ser igualitaria en todas sus dimensiones.


viernes, 30 de enero de 2026

jueves, 29 de enero de 2026

#EnfoquedeigualdadAc

CUANDO LOS DERECHOS DEPENDEN DEL C脫DIGO POSTAL

Hay una raz贸n por la que el feminismo sigue siendo necesario —y no es una moda, ni un capricho ideol贸gico.
饾棢饾椉饾榾 饾棻饾棽饾椏饾棽饾棸饾椀饾椉饾榾 饾棻饾棽 饾椆饾椉饾榾 饾椀饾椉饾椇饾棷饾椏饾棽饾榾 饾椈饾椉 饾棸饾棶饾椇饾棷饾椂饾棶饾椈 饾榾饾棽饾棿饾槀́饾椈 饾棽饾椆 饾棽饾榾饾榿饾棶饾棻饾椉, 饾椊饾棽饾椏饾椉 饾椆饾椉饾榾 饾棻饾棽 饾椆饾棶饾榾 饾椇饾槀饾椃饾棽饾椏饾棽饾榾 饾榾饾椂́.
Un hombre no pierde derechos por cruzar una frontera estatal.
Una mujer, s铆 puede perderlos: sobre su cuerpo, su salud, su seguridad o su autonom铆a.
Eso no es “igualdad ante la ley”.
Eso es una desigualdad estructural normalizada.
Cuando se dice que “ya somos iguales”, se ignora que:
• Hay lugares donde las mujeres no pueden decidir sobre su maternidad.
• Hay territorios donde la violencia se tolera, se minimiza o se archiva.
• Hay estados donde ser mujer implica m谩s riesgos y menos protecci贸n.
饾棙饾椆 饾棾饾棽饾椇饾椂饾椈饾椂饾榾饾椇饾椉 饾椈饾椉 饾椌饾槀饾椂饾榿饾棶 饾棻饾棽饾椏饾棽饾棸饾椀饾椉饾榾: 饾棽饾槄饾椊饾椉饾椈饾棽 饾棻饾椉́饾椈饾棻饾棽 饾椈饾椉 饾棽饾槄饾椂饾榾饾榿饾棽饾椈.
Mientras los derechos de las mujeres dependan del lugar donde nacen o viven, el feminismo no es exagerado, es necesario.

Porque 饾椆饾棶 饾椃饾槀饾榾饾榿饾椂饾棸饾椂饾棶 饾椈饾椉 饾棻饾棽饾棷饾棽饾椏饾椂́饾棶 饾榾饾棽饾椏 饾槀饾椈 饾椆饾槀饾椃饾椉 饾棿饾棽饾椉饾棿饾椏饾棶́饾棾饾椂饾棸饾椉.

mi茅rcoles, 28 de enero de 2026

#Feminismo

 “No necesito el feminismo”…

Dicen muchas, sin notar todo lo que ya cambi贸 gracias a 茅l.

Si hoy puedes 饾悶饾惉饾惌饾惍饾悵饾悽饾悮饾惈, 饾惎饾惃饾惌饾悮饾惈, 饾惌饾惈饾悮饾悰饾悮饾悾饾悮饾惈, 饾悵饾悽饾惎饾惃饾惈饾悳饾悽饾悮饾惈饾惌饾悶, 饾悵饾悶饾惂饾惍饾惂饾悳饾悽饾悮饾惈 饾惎饾悽饾惃饾惀饾悶饾惂饾悳饾悽饾悮, 饾悮饾悰饾惈饾悽饾惈 饾惍饾惂饾悮 饾悳饾惍饾悶饾惂饾惌饾悮 饾悰饾悮饾惂饾悳饾悮饾惈饾悽饾悮, 饾悵饾悶饾悳饾悽饾悵饾悽饾惈 饾惉饾惃饾悰饾惈饾悶 饾惌饾惍 饾惁饾悮饾惌饾悶饾惈饾惂饾悽饾悵饾悮饾悵
o 饾悳饾悮饾惁饾悽饾惂饾悮饾惈 饾悳饾惃饾惂 饾悵饾悶饾惈饾悶饾悳饾悺饾惃饾惉,
饾惂饾惃 饾悷饾惍饾悶 饾惍饾惂 饾惈饾悶饾悹饾悮饾惀饾惃.
饾悈饾惍饾悶 饾悳饾惃饾惂饾惇饾惍饾悽饾惉饾惌饾悮.
El feminismo 饾惂饾惃 饾惌饾悶 饾悵饾悽饾悳饾悶 饾惇饾惍饾悶́ 饾惄饾悶饾惂饾惉饾悮饾惈,
饾惌饾悶 饾悵饾悽饾惃́ 饾悶饾惀 饾悵饾悶饾惈饾悶饾悳饾悺饾惃 饾悮 饾惄饾悶饾惂饾惉饾悮饾惈 饾惄饾惃饾惈 饾惌饾悽́ 饾惁饾悽饾惉饾惁饾悮.
饾悕饾惃 饾惌饾悶 饾惎饾惃饾惀饾惎饾悽饾惃́ 饾惎饾悽́饾悳饾惌饾悽饾惁饾悮:
饾惂饾惃饾惁饾悰饾惈饾惃́ 饾惎饾悽饾惃饾惀饾悶饾惂饾悳饾悽饾悮饾惉 饾惇饾惍饾悶 饾悮饾惂饾惌饾悶饾惉 饾惉饾悶 饾惂饾惃饾惈饾惁饾悮饾惀饾悽饾惓饾悮饾悰饾悮饾惂.
饾悕饾惃 饾惌饾悶 饾悺饾悽饾惓饾惃 饾悵饾悶́饾悰饾悽饾惀:
饾悳饾惍饾悶饾惉饾惌饾悽饾惃́饾惂饾惃 饾惍饾惂 饾惉饾悽饾惉饾惌饾悶饾惁饾悮 饾惇饾惍饾悶 饾惂饾悶饾悳饾悶饾惉饾悽饾惌饾悮饾悰饾悮 饾惇饾惍饾悶 饾惀饾惃 饾悷饾惍饾悶饾惈饾悮饾惉.
馃憠馃徑 饾悆饾悶饾悳饾悽饾惈 饾惇饾惍饾悶 饾惂饾惃 饾惂饾悶饾悳饾悶饾惉饾悽饾惌饾悮饾惉 饾悶饾惀 饾悷饾悶饾惁饾悽饾惂饾悽饾惉饾惁饾惃
饾悶饾惉 饾惄饾惃饾惉饾悽饾悰饾惀饾悶 饾惉饾惃饾惀饾惃 饾惄饾惃饾惈饾惇饾惍饾悶 饾惃饾惌饾惈饾悮饾惉 饾惁饾惍饾悾饾悶饾惈饾悶饾惉 饾惉饾悽́ 饾惀饾惃 饾惂饾悶饾悳饾悶饾惉饾悽饾惌饾悮饾惈饾惃饾惂…
饾惒 饾惀饾惍饾悳饾悺饾悮饾惈饾惃饾惂.
Hoy gozas derechos que antes costaron.
饾悳饾悮́饾惈饾悳饾悶饾惀, 饾悹饾惃饾惀饾惄饾悶饾惉, 饾悶饾惐饾悽饾惀饾悽饾惃 y 饾惎饾悽饾悵饾悮 a muchas mujeres.
Y no, la igualdad a煤n no est谩 completa.
Por eso el feminismo
饾惂饾惃 饾悶饾惉 饾惁饾惃饾悵饾悮,
饾惂饾惃 饾悶饾惉 饾惃饾悵饾悽饾惃,
饾惂饾惃 饾悶饾惉 饾悶饾惐饾悮饾悹饾悶饾惈饾悮饾悳饾悽饾惃́饾惂:
饾悶饾惉 饾惁饾悶饾惁饾惃饾惈饾悽饾悮,
饾悶饾惉 饾悵饾悽饾悹饾惂饾悽饾悵饾悮饾悵,
饾惒 饾悶饾惉 饾悷饾惍饾惌饾惍饾惈饾惃.
馃挏 饾悑饾惃 饾惄饾悶饾惈饾惉饾惃饾惂饾悮饾惀 饾悶饾惉 饾惄饾惃饾惀饾悽́饾惌饾悽饾悳饾惃.
饾悑饾惃 饾惀饾惃饾悹饾惈饾悮饾悵饾惃 饾惂饾惃 饾惉饾悶 饾惈饾悶饾悹饾悮饾惀饾悮.
饾悞饾悶 饾悵饾悶饾悷饾悽饾悶饾惂饾悵饾悶.

martes, 27 de enero de 2026

#Enfoquedeigualdadac

 

El divorcio es entre adultos.
No con los hijos.
Un hombre puede separarse de la madre.
Puede terminar la pareja.
Lo que no existe es el divorcio de la paternidad.
Irte de la relaci贸n no te libera de tus hijas e hijos.
Cuando un hombre desaparece como padre,
No ejerce un derecho:
Expone una carencia emocional.
Muchos matrimonios no fracasan por falta de amor.
Fracasan por falta de lenguaje emocional.
No supieron decir lo que sent铆an.
No supieron escuchar.
No supieron quedarse.
Y cuando la relaci贸n termina,
confunden separaci贸n con abandono.
La pareja se acaba.
La responsabilidad no.
No es divorcio.
Es evasi贸n emocional normalizada.

lunes, 26 de enero de 2026

#Autonom铆aEcon贸mica

 El “proveedor” y la falsa igualdad econ贸mica

La imagen interpela de manera directa uno de los imaginarios m谩s arraigados en las relaciones de pareja: la figura del hombre que se presenta como “proveedor”. El mensaje cuestiona por qu茅 se asume como proveedor a quien solo cubre gastos que tambi茅n le benefician, mientras que los gastos personales de la mujer son tratados como un favor, una concesi贸n o un acto de “buena voluntad”.

Este planteamiento pone sobre la mesa una desigualdad cotidiana, muchas veces normalizada, que no siempre se reconoce como una forma de violencia econ贸mica y simb贸lica. Bajo la idea tradicional del proveedor se esconden relaciones de poder donde el dinero se convierte en herramienta de control, condicionando la autonom铆a, las decisiones y la libertad de las mujeres.

Desde un enfoque de igualdad, la imagen nos invita a repensar qu茅 significa realmente compartir responsabilidades econ贸micas. La corresponsabilidad no es caridad ni sacrificio unilateral; implica acuerdos justos, reconocimiento del trabajo remunerado y no remunerado, y respeto por la autonom铆a financiera de cada persona.

Este mensaje se suma a las reflexiones necesarias sobre c贸mo construir relaciones m谩s equitativas, donde el aporte econ贸mico no sea utilizado como argumento de superioridad, sino como parte de un proyecto com煤n basado en la igualdad, el respeto y la justicia de g茅nero.


domingo, 25 de enero de 2026

#V铆nculosQueCuidan

 

Hay personas que llegan a nuestra vida como peque帽os faros: no para iluminarnos el camino completo, sino para recordarnos que podemos avanzar, que somos capaces, que merecemos bienestar.
A veces no hacen ruido, no dan discursos profundos ni aparecen todos los d铆as. Pero est谩n. Y su presencia —su forma de acompa帽ar, de escuchar, de sostener— nos mueve a ser mejores, m谩s conscientes, m谩s suaves con nosotras mismas.
Esas personas, las que nos hacen crecer sin forzarnos, las que nos inspiran sin comparaciones y las que celebran nuestro proceso, valen oro.
Y s铆: valen toda una vida cerquita.
Que hoy podamos reconocerlas.
Y tambi茅n reconocer cu谩ndo nosotras mismas somos esa presencia amorosa en la vida de alguien m谩s.

viernes, 23 de enero de 2026

#enfoquedeigualdadac

 “NO ES ELECCI脫N, ES ENGA脩O”


Existe una idea muy repetida —y profundamente machista— que dice que “las mujeres eligen patanes”.
Esa frase no busca explicar nada: busca culpar.
馃攳 ¿Por qu茅 se dice esto?
Porque es m谩s f谩cil responsabilizar a las mujeres que cuestionar la violencia masculina.
As铆 se evita hablar de manipulaci贸n, de abuso gradual y de relaciones desiguales.
馃搶 La realidad es otra:
Ninguna mujer inicia una relaci贸n pensando “quiero que me violenten”.
Las relaciones violentas no comienzan con golpes, comienzan con:
– atenci贸n excesiva,
– promesas,
– cuidado aparente,
– y una imagen construida de “buen hombre”.
馃挕 饾懗饾拹 饾拻饾挅饾拞 饾拲饾拲饾拏饾拵饾拏饾拸 “饾拞饾拲饾拞饾拕饾拕饾拪贸饾拸” 饾拞饾拸 饾挀饾拞饾拏饾拲饾拪饾拝饾拏饾拝 饾拞饾挃 饾拞饾拸饾拡饾拏帽饾拹, 饾拵饾拏饾拸饾拪饾拺饾挅饾拲饾拏饾拕饾拪贸饾拸 饾挌 饾挆饾拪饾拹饾拲饾拞饾拸饾拕饾拪饾拏 饾拡饾挀饾拏饾拝饾挅饾拏饾拲.
⚠️ La violencia no aparece de golpe, se normaliza poco a poco:
– primero se minimiza,
– luego se justifica,
– despu茅s se tolera por miedo, culpa o dependencia emocional.
馃 Decir que las mujeres “eligen patanes”:
– revictimiza,
– invisibiliza al agresor,
– y protege al sistema que ense帽a a los hombres a no responsabilizarse.
✨ La pregunta correcta no es por qu茅 ellas “eligen mal”,
sino por qu茅 a tantos hombres se les permite enga帽ar, controlar y violentar sin consecuencias.
馃摚 Cambiar la narrativa tambi茅n salva vidas.

martes, 20 de enero de 2026

#CuidadoDeLaMemoria

 El arte de sostener memorias con ternura

Conocer los recuerdos que habitan en los corazones de quienes amamos es un acto de profunda empat铆a. Cada memoria, cada an茅cdota, guarda un fragmento de vida que los define, que los hace 煤nicos. En un mundo tan acelerado, detenernos para escuchar esas historias es regalar tiempo, atenci贸n y amor.
Tratar esas memorias con cuidado y delicadeza es reconocer que, aunque no sean nuestras, tienen un peso y una importancia inmensa. Las palabras y las vivencias que alguien nos comparte son una invitaci贸n a entrar en su mundo, a entender sus ra铆ces, sus batallas, sus alegr铆as. Es un privilegio que no debemos tomar a la ligera.
Sostener su pasado con ternura es un recordatorio de que la memoria no solo vive en quien la guarda, sino tambi茅n en quien la honra al compartirla. Al hacerlo, construimos puentes entre generaciones, entre corazones. Creamos espacios seguros donde los recuerdos no se pierden, sino que florecen y se transforman en amor y conexi贸n.
馃 Que nuestras palabras y actos sean suaves como esas mariposas que adornan las memorias de quienes amamos. 馃

Tot贸 la Momposina

  Adi贸s a la voz que llev贸 el Caribe colombiano al mundo La m煤sica colombiana est谩 de luto tras el fallecimiento de Tot贸 la Momposina, una d...